BACAAN ALKITAB : Yesaya 62

PERENUNGANKU
Pengharapan yang dikemukakan pada bacaan Alkitab hari ini adalah pengharapan tentang pemulihan. Bagi bangsa Yehuda yang berada dalam pembuangan, pemulihan ini bukan hanya menyangkut kembalinya mereka dari pembuangan, melainkan juga menyangkut pulihnya kondisi kota Yerusalem sebagai pusat peribadatan yang termasyhur. Dalam hal ini, umat Yehuda harus terus berdoa syafaat agar TUHAN mengingat umat-Nya (62:6). Akan tetapi, penggenapan lengkap dari nubuat dalam pasal ini juga menunjuk kepada akhir zaman, saat keselamatan umat Tuhan sudah digenapi seutuhnya, yang terjadi saat Tuhan Yesus datang untuk kedua kalinya (bandingkan 62:11 dengan 40:10 dan Wahyu 22:12). Bangsa Yehuda sudah kembali dari pembuangan, tetapi kemakmuran dan kejayaan Yerusalem masih menjadi pengharapan yang belum terwujud, bahkan Yerusalem masih merupakan pusat konflik yang secara manusiawi tidak mungkin berakhir. Umat Tuhan masih menantikan hadirnya Yerusalem Baru yang akan turun dari sorga (Wahyu 21:2). Yerusalem baru itu bukan sekadar merupakan warisan bagi umat Yehuda, melainkan bagi Israel yang baru, yaitu seluruh umat Tuhan dari segala bangsa dan dari segala tempat yang bersatu di dalam Kristus.

Pengharapan terhadap hadirnya Yerusalem baru itu seharusnya bukan hanya merupakan pengharapan umat Israel secara daging, tetapi pengharapan Israel Baru atau pengharapan seluruh umat Tuhan dari seluruh dunia di sepanjang masa, termasuk pengharapan kita juga. Pengharapan itu harus dinantikan bukan dengan berpangku tangan, melainkan dengan ketekunan menaikkan doa syafaat dan ketekunan untuk melaksanakan tugas memberitakan Injil. Situasi pandemi yang kita hadapi saat ini bukanlah saat untuk bersembunyi agar terhindar dari bahaya, melainkan harus menjadi saat untuk menjadi saksi secara kreatif sambil menanti saatnya Kerajaan Allah hadir secara utuh di bumi. Sama seperti bangsa Israel harus menempatkan para pengintai di atas tembok kota Yerusalem (62:6), demikian pula kita harus bersiap-siap memakai seluruh perlengkapan senjata rohani untuk melaksanakan kehendak Allah dan melawan seluruh tipu muslihat Iblis (Efesus 6:11-18). Apakah pengharapan umat Tuhan secara utuh telah menjadi pengharapan Anda juga? Apakah Anda ikut bertekun dalam doa syafaat untuk memastikan agar kehendak Allah segera terlaksana di bumi ini? [P]

Renungan Seorang Murid GKY Sunter / 2021

圣经阅读：以赛亚书 62

本日经文所阐述的盼望是复兴的盼望。对于身处流放地的犹太 人来说,这种复兴不仅是关乎他们回归故土而已,同时更牵 涉到复兴这个闻名遐迩之崇拜中心,耶路撒冷城的状况。在这种情 况下,犹大子民必须不断祷告上帝,求祂纪念祂的子民(62:6)。 然而,本章预言完整的成就也指向末世时代,那时上帝已经为祂的 子民完成了救恩,这件事将在主耶稣第二次降临时发生(对照62:11 与40:10和《启示录》22:12)。犹太人从流放地回归,但耶路撒冷 的繁荣和荣耀仍然是个有待实现的盼望,甚至于从人性角度来说, 耶路撒冷的冲突情势实在是不可能止息的。上帝的子民仍在等候从 天而降的新耶路撒冷(《启示录》21:2)。新耶路撒冷不仅是犹大 子民的产业,更属新以色列,就是来自所有国家和各地,在基督里 联合的所有上帝的子民。

对新耶路撒冷崛起的盼望,不仅应该是属以色列人血统之民 的盼望,而且应该是新以色列的盼望,就是历代以来来自世界各地 的所有上帝子民的盼望,包括我们在内。我们不可以袖手旁观态度 去等候着盼望来临,相反地要继续不断地殷勤祷告与传扬福音。我 们如今面对疫情,并非意味着可就势躲灾避祸的时候,而必须在等 待神国度完全实现在世上的同时,利用时机,以有创意的方法为主 作见证。正如以色列人必须在耶路撒冷城的城墙上设立守望者一样 (62:6),我们也必须穿上全备属灵军装以遵行上帝的旨意并抵挡 撒但所有的诡计(《以弗所书》6:11-18)。上帝子民完整的盼望是 否已成为了您个人的盼望吗?您是否殷勤祷告,祈求上帝的旨意早 日行在这世界上? [邱隆泰传道/孙茵]



读 经 运 动 GKY/ 2021