BACAAN ALKITAB : Yesaya 61

PERENUNGANKU
Seperti sebagian nubuat lain dalam Alkitab, penggenapan nubuat tentang tahun rahmat TUHAN bisa menunjuk kepada berbagai peristiwa yang berbeda. Kita tidak mengerti apakah nubuat ini memiliki relevansi dengan kondisi saat Nabi Yesaya masih aktif melayani. Akan tetapi, nubuat ini lebih cocok dilihat sebagai nubuat tentang masa depan. Penggenapan paling dekat adalah menunjuk kepada kembalinya bangsa Yehuda dari pembuangan. Bagi umat Yehuda yang hidup pada masa pembuangan di Babel, nubuat ini merupakan sumber pengharapan dan penghiburan karena mereka memiliki kerinduan untuk kembali ke Tanah Perjanjian serta menjalani kehidupan—termasuk ibadah—yang normal, bukan sebagai rakyat yang terjajah yang harus mengikuti aturan si penjajah. Sesudah kembali ke Tanah Perjanjian pun, umat Yehuda masih tetap berada di bawah kekuasaan bangsa penjajah, yaitu berturut-turut bangsa Media-Persia, bangsa Yunani, dan bangsa Romawi. Oleh karena itu nubuat Nabi Yesaya ini terus mengobarkan pengharapan bagi umat Yehuda untuk bisa hidup sebagai bangsa yang merdeka. Pada masa Perjanjian Baru, jelas bahwa nubuat Nabi Yesaya ini terutama menunjuk kepada pelayanan Tuhan Yesus, Sang Mesias itu, yang membebaskan manusia dari kuasa dan hukuman dosa (61:1-2; Lukas 4:18-19). Selain itu, nubuat ini juga menunjuk kepada keselamatan sepenuhnya yang akan digenapi pada akhir zaman (bandingkan 61:10 dengan Wahyu 21:2). Pada masa kini, tahun rahmat TUHAN ini masih berlaku karena masih amat banyak orang yang hidup dalam penjajahan kuasa dosa, sehingga mereka semua memerlukan pembebasan yang hanya bisa dikerjakan oleh Yesus Kristus, Sang Mesias

Dalam rangka pembebasan manusia dari kuasa dan hukuman dosa, umat Allah harus berperan sebagai imam TUHAN dan pelayan Allah (Yesaya 61:6). Sebagai Imam TUHAN, kita bertanggung jawab untuk menaikkan doa syafaat bagi mereka yang masih berada di bawah penjajahan dosa. Sebagai pelayan Allah, kita bertanggung jawab untuk memberitakan tentang datangnya Tahun Rahmat TUHAN. Apakah Anda sudah dibebaskan dari kuasa dan hukuman dosa? Bila Anda sudah mendapat pembebasan dari dosa dan menjadi anggota umat TUHAN, apakah Anda sudah memberitakan tentang datangnya Tahun rahmat TUHAN itu kepada orang yang berinteraksi dengan Anda? [P]

Renungan Seorang Murid GKY Sunter / 2021

圣经阅读：以赛亚书 60

就像圣经中的其他预言一样,关于上帝的恩年, 这个预言可能 实现在几种不同的事件上。我们不知道这个预言是否与以赛 亚先知服侍期间事件有关联。但是,这个预言更适合被视为关于后 期的预言。犹太人从被掳之地巴比伦回归可算是最接近预言时代。 对于在巴比伦流亡的犹太人来说,这个预言简直是他们所期盼的,也 是他们得安慰的源泉,因为他们渴望返回应许之地并过着正常的生 活(包括敬拜),而不是成为必须遵循殖民统治的殖民地人民。即 使已回到应许之地之后,犹太人仍处于殖民者的控制之下,殖民者 分别是玛代波斯人,希腊人和罗马人。因此,以赛亚先知的这一则 预言, 对犹太人来说, 不断激发着他们对成为一个独立自由国家的 盼望。在新约时代,很明显以赛亚先知的预言主要是指主耶稣的事 奉,祂即是弥赛亚或救世主。祂将人类从罪恶的权势 和刑罚中释放 出来(61:1-2;《路加福音》4:18-19)。除此之外,这个预言还指 向末日将要实现的全备救恩(对照(61:10)与《启示录》 21:2)。如今,上帝的恩年仍然有效,因为仍然有许多人仍然生活 在罪恶权势的控制之下,所以他们都需要得自由的释放,而这自由 只有靠耶稣基督,就是那成为弥赛亚的救世主才能完成。

为了使人类脱离罪的权势和惩罚,上帝的子民必须充当上帝 的祭司和上帝的仆人(《以赛亚书》61:6)。作为上帝的祭司,我 们有责任为仍被罪辖制的人们代祷。作为上帝的仆人,我们有责任 宣讲上帝的恩年的到来。你是否从罪的权势和刑罚中被释放出来 了?如果您已经从罪恶中获得自由并成为上帝子民,您是否已向与 你有交往的人们宣讲了上帝恩年的到来?[邱隆泰传道/孙茵]



读 经 运 动 GKY/ 2021