BACAAN ALKITAB : Kisah Para Rasul 2:1-13
Sebutan “hari Pentakosta” dalam bacaan Alkitab hari ini bisa dilihat dari dua perspektif—atau sudut pandang—yang berbeda. Bagi orang-orang pada masa itu, “hari Pentakosta” adalah hari raya peng- ucapan syukur atas datangnya musim panen gandum. Akan tetapi, ber- dasarkan peristiwa yang dituliskan pada bacaan Alkitab hari ini, hari raya ini diadopsi oleh gereja dan diberi pengertian baru, yaitu sebagai hari peringatan pencurahan Roh Kudus. Pengadopsian nama hari raya de- ngan pengertian baru ini terjadi pula untuk hari raya Paskah. Pada masa kehidupan Tuhan Yesus di bumi, Paskah adalah hari raya untuk memper- ingati keluarnya bangsa Israel dari Tanah Mesir. Akan tetapi, gereja telah mengadopsi hari raya itu sebagai hari untuk memperingati kebangkitan Kristus dari kematian. Sebenarnya, para ahli Perjanjian Lama meyakini bahwa hari raya yang dirayakan pada masa Perjanjian Lama itu adalah adopsi terhadap hari raya bangsa Kanaan yang berkaitan dengan masalah pertanian, khususnya menyangkut kesuburan tanah. Akan teta- pi, hari-hari raya itu diperingati oleh bangsa Israel dengan makna dan cara memperingati yang sangat berbeda. Oleh karena itu, cara gereja mengadopsi hari raya Paskah dan hari raya Pentakosta dengan makna baru bisa dikatakan sebagai meniru cara Allah mengadopsi hari raya bangsa Kanaan.

Pencurahan Roh Kudus yang terjadi pada hari raya Pentakosta telah mengubah total kehidupan para murid. Sebelumnya, saat Tuhan Yesus ditangkap di Taman Getsemani, tampak jelas bahwa para murid merasa ketakutan sehingga mereka melarikan diri (Matius 26:56). Simon Petrus, yang sebelumnya berani memotong telinga hamba Imam Besar, berubah menjadi pengecut dan tidak berani mengaku terus terang bahwa ia adalah salah seorang murid Kristus setelah ia melihat bahwa Tuhan Yesus menyerahkan diri-Nya untuk ditangkap (Yohanes 18:10-27). Akan tetapi, setelah Roh Kudus dicurahkan, para murid yang penuh dengan Roh Kudus itu berubah menjadi pemberani. Mereka berani berkata-kata kepada orang banyak dengan mengikuti kata-kata yang diberikan Roh Kudus untuk mereka ucapkan. Pada masa kini pun, bila umat Tuhan bersedia mengikuti pimpinan Roh Kudus, kita akan dengan berani menjadi saksi Kristus yang setia memberitakan Injil. Apakah Anda pernah bertindak sebagai saksi Kristus yang dengan berani menceritakan keyakinan Anda tentang Kristus kepada orang lain? [P]

Renungan Seorang Murid GKY Sunter / 2021

圣经阅读：使徒行传 2:1-13

今天的经文里,“五旬节”这名称可以从两个不同的角度来 看。对当代的人们而言,“五旬节”是对麦子的收成而感恩 的节日。然而,基于今天的经文所记载的事件,这节日被教会采用 并赋予新的意义,就是作为纪念圣灵降临的节日。采用节日的名称 并赋予新的意义也同样用于逾越节。主耶稣活在世上时,逾越节是 纪念以色列民出埃及的节日。然而,教会采用这节日作为纪念基督 从死里复活的日子。其实,旧约专家学者确信旧约时代庆祝的这节 日,是采用迦南人庆祝与农业有关,特别与土地的肥沃有关的节 日。然而,这些节日以色列人是以极为不同的意义与方式来纪念。 因此,教会以新的意义采用逾越节与五旬节,可以说是模仿上帝采 用迦南人的节日的方式。

五旬节那一天圣灵的降临已彻底改变了门徒们的生活。在此 之前,当主耶稣在客西马尼园被捉拿时,我们可以清楚的看到门徒 们感到恐惧,以致他们都逃走了(《马太福音》26:56)。先前勇 敢,削掉大祭司仆人耳朵的西门彼得看到主耶稣被捉拿之后,变成 了懦夫不敢直率承认他是基督的门徒之一(《约翰福音》18:10- 27)。然而,圣灵降临之后,被圣灵充满的门徒们变得勇敢起来。 他们勇敢的按照圣灵让他们说的话向众人说。现今这时代也是如 此,如果主的子民愿意跟随圣灵的引导,我们会勇敢忠心传福音作 基督的见证。您是否曾经作基督的见证,勇敢向别人说出您对基督 的信心?[邱隆泰传道/姚玲玲]

读 经 运 动 GKY/ 2021